师傅眉目慈善，缓声问道：“近几日留于寺中数日，你可学到些什么？”
祁旦缌低眉道：“弟子愚昧，所悟之理尚浅。”
“但说与我听。”
祁旦缌左手抚了抚素袍阔袖，弯腰伏了伏身子，言道：“是，《金刚经》有云：‘凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。’弟子以为：佛祖色身有三十二种端相，只是这三十二相皆是外在虚妄之相，如是执著与这三十二相，便不可得见佛祖法身，因真正的法身无相。”
住持赞许点头：“那，你可识得佛祖的无相法身？”
“弟子虽有此悟，却不得以识得佛祖真身，慧根不净，心有杂念，不敢妄求。”祁旦缌恐师傅对他此话平生怒色，掀起身前素袍，跪于蒲团之上，俯首应道。本就是如此，他不想对师傅说假话，心中有佳人，自然被红尘俗世牵绊，便不敢妄想悟得佛心。
住持师傅见祁旦缌孩儿惶恐，起身笑曰：“孩儿不必惊恐，为师岂会为此事纠责与你？你且说说你近些日子学经心得。”
师傅温和的声音让祁旦缌放下心来，沉静片刻之后说道：“应无所住而生其心，即唯有不住相、不偏执，才能把握实相。方可证得离相无住、性空无所得的道理。但也不可否定‘相’的存在，所谓‘肯定一切存在的存在，否定一切存在的自性’即是此意。‘佛说般若，既非般若，是名般若。’即是以无相化为实相来传授佛法，广度众生，并非实相般若本身，众生借此般若入门，顿悟佛法时，则一切名相皆可舍弃……”
住持师傅念在他多日未曾回家，表现也良好，便许他今晚回家去，至于那伤病的少年就留在寺内有人代为照顾，祁旦缌欣然而去。
午时以后，天气正暖，祁旦缌别的趣味没有，单喜欢吃酒，醇香浓郁的奶酒清酒他都喜欢，闲来无事心情愉悦，便在山下酒铺提了些酒，散漫在山间小径上，边喝酒边赏梅花粉瓣飘落，缱绻柔情。
行至离巴桑寺不远的隐蔽仙境，半塘湖水清洌透澈，就像祁旦缌此刻的心情，清灵而喜悦，席地而坐，青嫩的草芽儿映着祁旦缌清丽的容颜，温柔而可爱挠着他的肌肤，祁旦缌深深吸了一口气，提着酒壶便喝了起来。
多日未见云顿，祁旦缌心里甚是想念，当初带着少年匆忙离开，未来得及跟她话别，不知那丫头可否生气了？祁旦缌想到丫头鼓着腮帮憋着气生气的小样子，心里就轻松起来，竟然就那样笑出了声；情之所至，祁旦缌毫不掩饰，倾身躺在碧草之上，身边是半塘湖水，围着青葱的密林花草，潺潺的细流，他在这青山碧水之间就若落入尘世的仙子那般洁净美好，自有一股浑然天成的清灵仙风。
清酒入肚，微醺。
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